Le monde, l'humain et le mal.

          Pessimistes ou optimistes.(2)

(Un trou noir avec des poussières! aucun rapport? pas si certaine!)

           Dans la plupart des cas les philosophes sont optimistes parce qu'ils font confiance à la nature humaine.

     Les pythagoriciens, Platon, Aristote, les épicuriens, les stoïciens, les philosophes chrétiens, les juifs, les musulmans, les bouddhistes, les médiévaux, même Descartes, Pascal, Malebranche, Spinoza, Leibnitz, Berkeley, Hume, Rousseau, Kant, Hegel, Comte, Mill, Proudhon, Marx, Freud, Bergson, Teilhard de Chardin, Bachelard... ( voyons, voyons qui j'ai bien pu oublier?)

 
       Pour tous ceux que j'ai cité, en tout cas c'est certain, ils ont tous cru en l'humain! ils ont travaillé pour lui et pour son évolution.

      Malgré les souffrances, les doutes ou les contrariétés, ils ont essayé de présenter le monde avec un "sens positif" pour toute l'humanité.

      La majorité des humains est optimiste, souvent parce que les individus sont rattachés à une des grandes religions, des religions qui leur proposent un sens à la souffrance et à la mort.

       La pensée pessimiste, même minoritaire existe et représente un certain pouvoir.

       L'idéologie pessimiste est composée de plusieurs idées qu'on pourrait regrouper en trois grandes parties.

             - Le mouvement de révolte fait par des êtres sensibles, écoeurés par des comportements abusifs ou des atrocités.
C'est un pessimisme positif qui critique et combat!

             - L'attitude réactionnaire, hostile à l'évolution et favorable à des moeurs antiques, une attitude qui tend à réduire les avantages et les libertés du peuple.
C'est un pessimisme ségrégatif!
            - La perversion narcissique qui sert à justifier les abus infligés à l'autre et qui propage des paroles de ce style : " L'homme est fondamentalement mauvais" ou encore : " Si tu ne bouffes pas l'autre, c'est toi qui va te faire bouffer"

(vous n'avez jamais entendu? Mais bien entendu que si!)

       La morale et la réalité sont différentes parce que, justement beaucoup d'êtres humains sont des "agneaux" pour les autres humains et les quelques "loups" qui veulent justifier leurs forfaits se servent des loi "anti-morales".

       Il y a plusieurs façon d'appréhender le monde !

       La violence et les régressions ponctuelles  pourraient laisser penser que le monde n'a pas de sens ou qu'il évolue vers le pire !

        Il existe, en effet des périodes d'égoïsme cruel, d'affaiblissement moral et éthique ou d'insoutenable barbarie, les exemples ne manquent pas! et pourtant l'humanité s'améliore !

        L'espèce humaine ne va pas de plus en plus mal, c'est seulement l'humain qui devient de plus en plus sensible au mal vécu par ses semblables.

        A partir du moment où l'humain a inventé des interdits, le Mal s'est trouvé prisonnier du système, le condamnant à régresser et "peut-être" à disparaître...

       Le Mal est là quand la morale transgressée engendre la souffrance, c'est la "loi" qui intervient alors pour sécuriser.

       Le désir de paix et de sécurité font appel à de nouvelles lois et de nouveaux systèmes.

      La sensibilité de l'être humain se développe et il devient de plus en plus sensible au mal et il exige des renforcements de la justice, de l'égalité, de l'éducation... etc ...

      Hegel a dit : " La transgression, en obligeant l'humain à réclamer toujours plus de lois et de protections, élabore l'ensemble des instruments destinés à sa propre extinction".
      Pour Hegel c'est "une ruse de la raison".

      La sensibilité de plus en plus forte est sans aucun doute une des conditions fondamentales de notre évolution.

Beaucoup seraient sages s'ils ne croyaient pas l'être. Baltasar Gracian y Morales