LES MIROIRS DU TEMPS.

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VIVIANE

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-SOLIDARTIE-AMITIE-AMOUR-


  
La bougie de l'amitié pour ceux qui souffrent.


C'est la petite flamme messagère d'espoir.
Elle illumine les continents depuis plusieurs mois pour redonner la sérénité à ceux qui sont malades et en particulier ceux qui souffrent d'un cancer.
Elle est arrivée jusqu'à moi, permettez-lui de continuer son long chemin et de répandre partout son message de solidarité et d'amour.


Pour ces petits anges qui n'ont rien demandé
.

Cet homme marche, marche, marche...
Il marche pour nos petits anges atteints de la mucoviscidose, pour relier ceux qui souffrent et ceux qui cherchent à les aider.
 Un jour l'amitié demande à l'amour :
"A quoi peux-tu bien servir?"
L'amitié lui répond :
"Je sers à sécher les larmes que tu fais couler!"

Que ce marcheur ne s'arrête jamais...
Jamais... Tant qu'il n'y aura pas une solution.


L'amitié


L'amitié, vue de loin ressemble à un diamant mais, quand on l'approche, c'est une illumination de larmes de joie qui brille dans les yeux de l'autre.

 

MOMENTS MAGIQUES.

    Il existe des moments qui paraissent magiques, des moments où le temps semble s'arrêter, comme s'il marquait un temps d'arrêt, une pause ...
  Une visite, un commentaire ... un petit mot en privé, des numéros échangés ... puis une conversation téléphonique ...
  Ce sont des des moments de bonheur que seul Internet peut nous réserver!

  C'était déjà arrivé une fois.

  C'était un commentateur, parmi d'autres commentateurs, il est devenu mon ami. Nous nous sommes rencontrés et nous sommes devenus des amis pour la vie, des confidents, l'un soutenant l'autre dans les moments où tout va de travers. Nous partageons les bonnes nouvelles aussi bien que les mauvaises. Des moments aussi intenses sont inimaginables pour ceux qui ne les ont jamais vécus.

  C'était déjà arrivé une deuxième fois.

  Juste un petit coup de téléphone avec un commentateur et nous sommes devenus des amis, presque des confidents, nous parlons de nos soucis, de nos peines qui finissent par nous paraître un peu plus légers, mais nous partageons aussi nos rires et nos coups de coeur. Ce sont des instants privilégiés.

  C'est arrivé une troisième fois.

  Il y a quelques jours, j'ai parlé au téléphone avec une commentatrice-amie et nous avons bavardé comme si nous nous étions quittées la veille. Une demi-heure qui avait des allures de cinq minutes. Nous avons prévu de nous rencontrer après Noël, nous ne sommes pas voisines, mais presque
  Elle m'a dit : "C'était un sentiment intense que d'attendre l'heure prévue! c'était bon!"
  J'étais tellement émue que je sentais des larmes arriver.

  Merci Internet, merci la vie!.

 

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Platon (2 et fin)


Dimanche 4 octobre 2009 7 04 /10 /2009 00:15
Texte du 30/05/2008(13)
Texte du 25/06/2008(20)


Le désir.

Le désir c'est l'inclination qui nous pousse à rechercher un "objet"  particulier.

Platon le définit comme le regret de la nature première de l'être humain au moment où il voit le Monde Intelligible des Idées et avant sa séparation.
Pour lui c'est l'expression d'un manque né du regret d'un monde révolu.

L'étymologie  latine est très "parlante" parce que "desiderare" signifie "regretter l'absence d'un astre. (Autrefois, on attendait l'astre (sidus) dans le ciel pour être certain que c'était une bonne augure)

Le caractère problématique du désir tient essentiellement à sa dimension inextinguible et à l'opacité de ses causes.

Descartes écrivait :
"Vaincre ses désirs plutôt que l'ordre du Monde."

Les humains désirent toujours le Bien, mais ils ne le trouve pas.... sur cette Terre et c'est pour cette raison qu'ils "multiplient" les rencontres... pour satisfaire leur désir, mais ils sont perpétuellement tourmentés par de nouveaux désirs... (Alcibiade - Le tonneau des Danaïdes)

En effet, le propre du désir est paradoxalement... de ne pas trouver de satisfaction puisqu'une fois qu'il est assouvi, l'humain se tourne inlassablement vers un autre "objet".

 

Si nous avons conscience de nos désirs, il paraît bien plus difficile de savoir exactement pourquoi nous désirons tel ou tel "objet".


Désirer, c'est toujours (et déjà) s'attendre à regretter, à éprouver de la nostalgie pour un "objet" que l'on cherche perpétuellement parce que celui qu'on trouve n'est jamais véritablement celui qu'on pensait avoir identifié.


Les objets de nos désirs sont souvent des leurres dont la jouissance ne fait que révéler un manque encore plus grand.


Epicure a revalorisé le désir en faisant la distinction entre les "désirs naturels" et les "désirs nécessaires".

Hobbes disait que l'être humain est caractérisé par son désir, désir de conserver, désir d'accumuler des biens plus que la nécessité le demande et aussi le désir de se distinguer dans l'espoir vain d'une gloire éphémère.

Pour Hegel :

"La conscience de l'homme et dans son principe de désir, désir de produire, de consommer, de nier...."

"Le monde est produit par le désir qui transforme notre nature.

Il est perçu comme une imperfection, mais il est l'essence même de l'humain."

Seuls, les désirs naturels peuvent apporter un réel plaisir et c'est seulement une maîtrise de soi qui permet d'assouvir les désirs nécessaires tout en refoulant les vains désirs  naturels.


Le désir se distingue du besoin.

Le désir ne comble pas et ne se porte pas  sur des choses forcément nécessaires, au contraire le besoin peut être satisfait momentanément parce qu'il implique la forme de consommation liée à des exigences naturelles  de la vie quotidienne.

 

Le désir est maîtrisable parce qu'il ne dépend pas d'une fatalité et peut être stoppé par la raison et la volonté.


L'humain est une "étude de désir" parce qu'il manque toujours de l'AUTRE" , c'est un être incomplet, il ignore ce qui lui manque parce que le désir est aveugle et insatiable.

Par Viviane - Publié dans : MIROIR DE LA VIE - - Communauté : "Réflexion et morale"
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