Vendredi 1 juin 2012
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Saint Augustin.
(354-430) (2ème partie)
En 391 il a été ordonné prêtre et en 395 évêque d'Hippone (de nos jours
Annaba en Algérie)
Hippone était une très lourde charge pour un homme d'église, il lui a sacrifié sa vie.
Obligé de rester à cet endroit à cause du règlement qui interdisait le transfert des évêques, il a créé une maison fraternelle avec des règles bien précises.
Ces règles de vie indiquaient aux Frères les grandes lignes de la spiritualité qui doivent inspirer leurs vies un peu
particulières, ce règlement a servi ensuite de modèle pour presque toutes les règles monastiques.
Le sac de Rome par les Goths en 410 lui a donné un départ pour expliquer le christianisme dans l'histoire mais surtout
l'histoire du christianisme (ouvrage "La Cité de Dieu")
Saint Augustin aimait la vie et il ne désirait qu'une chose :
répondre à l'invitation du Christ.
Durant 35 ans, il a été un pasteur infatigable, préoccupé par le devenir du christianisme.
Il a participé à des conciles, fait des rencontres, écrit des lettres pour guider et convaincre...
Son engagement dans cette foi l'a contraint à rechercher une spiritualité constante et une grande implication intellectuelle qui lui ont donné l'occasion d'écrire de nombreuses
pages (Les confessions, La Trinité, La Cité de Dieu....)
Il est mort en 430 à l'âge de 76 ans à Hippone (assiégée par les
Barbares).
Les idées de Saint Augustin faisaient référence à Platon, chez qui il ne trouvait aucune contradiction avec le
Christianisme et pourtant il ne reconnaissait pas sa théorie cyclique.
Pour lui le "savoir" était un moyen de rencontrer Dieu !
Ce philosophe a eu une influence sur la pensée chrétienne occidentale, il a été considéré comme le
théoricien de l'histoire du christianisme et le père du latin ecclésiastique qui a perduré jusqu'à la Renaissance.
Il a fondé les bases d'une culture chrétienne, il a défini les bases de séparation du pouvoir spirituel et temporel.
Calvin et Luther au XVIème se sont inspirés de ces théories, de même que plus tard les Jansénistes.
Il a laissé une oeuvre intense (je ne citerai pas tout!)
"Les Confessions" où il a raconté sa jeunesse et sa conversion.
"La Cité de Dieu" où il a défini les exigences et les limites de la culture chrétienne.
Il a justifié le christianisme dans l'histoire et par l'histoire.
Il a opposé la Cité de Dieu à la Cité Terrestre.
"Les Traités" (il y en a environ 113) des écrits dans bien des
domaines et surtout dans la musique.
"des Lettres" (il y en a environ 218) des messages adressés à des évêques, des laïcs, des ministres, des empereurs...
"des Sermons et des petits Traités" (il y en a environ 500)
sur les mensonges de toutes sortes, le jeûne, le culte des morts...
Il y a aussi des "commentaires des Ecritures" plus de 40 000 versets commentés, des dialogues sur la
philosophie de Platon et des essais sur la religion antique...
Saint Augustin.
(1)
-A VOUS LA PAROLE-